我們都知道，事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是一對(duì)很難說(shuō)清楚的范疇，大部分的現(xiàn)象和本質(zhì)是一致的，但是現(xiàn)象和本質(zhì)不一致的情況也是時(shí)有發(fā)生，對(duì)待疾病也是如此。大部分疾病的表現(xiàn)是準(zhǔn)確反映了本質(zhì)，但是有時(shí)候，表現(xiàn)可能是本質(zhì)的歪曲。但是，無(wú)論如何，疾病的治療總是對(duì)其本質(zhì)做出的，所以中醫(yī)在治療疾病時(shí)注重區(qū)分表現(xiàn)和本質(zhì)是否一致。

正治和反治是針對(duì)疾病的臨床表現(xiàn)和本質(zhì)是否一致而采取的治療原則，主要是針對(duì)疾病的表象而言。如果疾病的表現(xiàn)和本質(zhì)一致的話，就采用正治，反之，則采用反治。下面對(duì)這兩種治療原則做些說(shuō)明：

(1)正治。這種治療原則用于疾病的臨床表現(xiàn)與本質(zhì)一致的情況，多采用的是一些傳統(tǒng)的治療方法，同時(shí)，這些治療方法也是比較容易理解的。比如“熱者寒之”、“寒者熱之、“實(shí)者瀉之”、“虛者補(bǔ)之＂等。

(2)反治。反治原則主要用于疾病的臨床表現(xiàn)和本質(zhì)不一致的情況，是與正治相反的一個(gè)治療原則。根據(jù)不同的病癥而采取不同的治療方法，但是大部分在人們看起來(lái)都是反其道而行之。熱因熱用。這種原則是針對(duì)表面看起來(lái)是熱病的患者使用的，這種面紅、發(fā)熱的癥狀其實(shí)是因?yàn)閮?nèi)寒太甚而格陽(yáng)于外，這仍舊是一種寒證。

塞因塞用。對(duì)閉塞不通使用的方法是補(bǔ)，而不是瀉，就是因?yàn)榕R床表現(xiàn)“塞”和其本質(zhì)并不相同。比如中醫(yī)運(yùn)用補(bǔ)中益氣的方法來(lái)治療脾虛引起的腹脹，用補(bǔ)養(yǎng)氣血來(lái)治療氣虛血枯引起的閉經(jīng)。寒因寒用。這種“寒”其實(shí)是由于體內(nèi)熱盛、熱極而產(chǎn)生出寒證的表象，其實(shí)還是需要用寒藥來(lái)治療的。

通因通用。有時(shí)食物積聚在體內(nèi)也會(huì)引起腹瀉，需要用瀉下法治療，所以通利的藥物同樣可以治療某些腹瀉的病癥。